国学热的兴起与国学的发展思考

来源：未知日期：2016-06-24

国学这一概念是在近代西方思想和技术逐步传播的同时而产生的，经过百年的发展，特别是进20年的进步，国学已经深入中华儿女的思想，如何承继和发展国学已经成为当前炙手可热的文化和思想话题。应该看到国学的深厚底蕴，要为国人钟爱国学而欢欣鼓舞，要为国学的进一步发展做出自身的努力，在加速中华民族伟大复兴的基础上，培育出新时期适于中国、服务于世界的新国学。

作为新斯文的国学语文教育者，我们应该具有冷静而理性的思维，要从国学的发展上和途径上进行深入思考，要认清国学兴起的背景，明确国学在传播和发展中存在的主要问题，通过全面地呵护和发扬将国学的精髓和实质更好地展现在世人面前，在进行更好地传承的同时，更有力地改造国学，使其更加适合新时期的需要，服务于社会发展的大局。

【儒学的重新兴起】
　　进入到新时期，有识之士认识到应该在快速吸收西方先进思想的同时，要打造中华民族的精神家园，特别是海外华侨和留学人员对于中华文化进行了深入地思考，形成了“新儒学”的基本认知，这为国学的兴起奠定了思想和文化上的重要基础。新儒学认为中华文明应该告别西方的社会达尔文主义，要提倡和谐和共同发展，这一思想的提出给了国学非凡的生命力，使得国学不但在国内得以兴起，同时也在国际上得到广泛地认同。

【传统文化的重新认知】
　　从“五四”运动开始“西风东渐”传统的思想和文化仿佛距离我们渐行渐远，“言必称希腊”的趋向越来越明显，导致社会上出现信仰缺失、人心浮躁、急功近利，很多人对于此类现象进行了深入地思考，他们发现要想改变现状应该延续中华文化中传统的优良部分，应该通过传统文化的重振达到对民族精神和民族思想的重新洗涤和重构。当前全社会已经取得共识，只有具备了深厚的传统文化和合理的人文精神，一个民族才能够持续发展，也才能够以利于民族之林。

【现代性的深入反思】
　　现代性的反思始于20世纪末，在西方和中国的思想学界开始了对工业化和现代化的反思，他们看到了人类物质世界的丰富并没有带来更深层次的幸福，反倒是工业化和现代化出现的弊端却给整个人类带来严峻的发展和现实考验，传统的现代性已经不能继续指导整个世界的发展，必须探寻出人与人、人与社会、人与自然和谐发展的新思想。这时人们将目光转向了中华的传统文化，那种讲求天人合一、和谐共生的思想，在中西方的思想学界都对国学产生了浓厚的兴趣。在不断地思考和实践中国学的长处和优势得到了较为普遍的发挥，形成了国学兴起的热潮。

【文化归属感的兴起】
　　中华文化具有特殊性，讲求认同和包容，这对于西方讲求竞争的功利性思想有着极大的超越性，特别在人们感到无助、困惑的时候，中华文化的价值就显现出来，特别是华人心灵深处的“回家”意识就会占据主体，在心理上形成了对中华文化的皈依，这是国学兴起的内在原因。