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国学经典-弟子规

〈总叙〉弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文
 
〈入则孝〉父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责
须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常
业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏
亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤
贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我
孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随
挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变
酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生
 
〈出则悌〉兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍
忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在
己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言
退恭立骑下马乘下车过犹待
百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻
却非宜近必趋退必迟问起对
视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄
 
<谨〉朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回
辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿
致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可
勿过则年方少勿饮酒饮酒醉
最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞
勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室
如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事
绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我
不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急
借不难
 
〈信〉凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是
勿佞巧奸巧语秽污词市井气
切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺
进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己
莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改
无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人
勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士
渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰
增一辜
 
〈泛爱众〉凡是人皆须爱天同覆
地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服
非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故
勿喜新人不闲勿事搅人不安
勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之
愈思勉扬人恶既是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规
道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲
即速已恩欲报怨欲忘报怨短
报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人
方无言
 
〈亲仁〉同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳
色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进
百事坏
 
〈余力学文〉不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见
昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终
彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问
求确义
 
房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬
心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏
就补之非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤
可驯致

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